闻香识炉：那些见证时代变迁的香炉

2015-07-17 16:23:38　来源: 网易收藏举报

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人类使用天然香料的历史极其久远，最早使用香料的时间，可以溯及公元前3000至4000年。

宋代丁谓所著《天香传》说，香的历史可追溯到上古时期，用来供奉神明，亦可达到除秽清洁的目的。史前红山文化的之字纹灰陶熏炉、龙山文化的蒙古包形灰陶熏炉、良渚文化的竹节纹灰陶熏炉，给先人的传说做了很好的注脚。

熏炉的出现，南方要早于北方，使用也更加普遍。长沙西汉张瑞君墓出土的铜器上就明确有“熏炉”二字的铭文。考古资料提供了这样的数据，广东发掘的400余座汉墓中，共出土熏炉112件，近半数的墓葬中有熏炉出土。而在洛阳绕沟发掘的220余座墓葬中，仅出土熏炉3件。这说明早期的熏炉生存实用的功能，要远远大于审美和生活质量提高的功能。但是随着生产力和社会生活的发展，人类文明程度的提高，人们对生活环境质量有了更高追求，用香成了人们社会交往礼仪中的重要元素，对熏炉的审美功能也更重视了。

从夏代起，中国进入到事鬼敬神的神秘时代。可以想象，熏香的袅袅飘荡中，可以寄托古人对天神的遐想和憧憬。

中国对香具的利用在周代就已开始了，香的使用已分出了供香、礼香、药香系列，而且香文化已融入了上层建筑和意识形态领域。春秋战国时期，人们对香的认识进了一步，用香比喻一种高尚、善美的品质，把香文化作为一种日常的礼仪。当时佩带香囊、沐浴兰汤、互赠香品，形成一种风尚。

香文化在汉代的快速发展，汉武帝有很大贡献。他在位期间大规模开边，遣使通西域，使战国时期初步形成的丝绸之路真正畅通起来，在促进东西方交流的同时也便利了西域香料的传入。汉武帝本人很喜欢熏香，大大带动了汉代的用香风气。博山炉至迟在汉武帝统治时期已经出现，并迅速在全国范围内流行，并且长盛不衰。出土的博山形熏炉中，以河北满城刘胜墓中出土的错金博山炉和陕西兴平茂陵从葬坑出土的错金银竹节熏炉最具有代表性。

“博山炉”出现之后，香炉的使用与熏香的风习更加普遍。除了香炉，汉代还出现了能直接放在衣物中熏香的“熏笼”，以及能盖在被子里的“被中香炉”，即“熏球”熏炉。

汉唐时期还流行带柄熏炉，大致可分为两类：一类是两汉魏晋时期比较流行的，由三矮足、浅盘腹、半球形或博山形镂空盖组成，盖上或有圆环形钮，浅盘腹内有一小锥，用于插香料，盘外侧有一长把手，便于手持，有的还另配有足下承盘。从魏晋时期开始，又流行一种环形底座柄熏炉，底座与炉身间有细柄，炉身似杯，口沿外有一扁长柄，连接处有如意纹片状装饰。柄末端下垂，或为鹊尾，或为云形，或铸一狮镇、瓶形镇等。鹊尾柄熏炉不仅在考古发掘中出土，而且在石窟寺的壁画及石造像中屡见不鲜。

熏香在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间，但这一时期却是熏香文化史上最为重要的一个阶段，香文化的各个方面都获得了长足的发展，从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。

隋唐之前，虽然中国的上层社会对香已推崇备至，但由于大多数香料、特别是高级香料并不产于内地，且多为边疆、邻国的供品，所以可用的香料总量很少，即使对上层社会来说也是稀有之物，甚至级别稍低的官吏也难以享用。这在很大程度上制约了香文化的发展。

而唐代之后，局面就完全不同了。随着唐王朝成为一个富强的大帝国，其对外贸易及国内贸易都空前繁荣起来，西域的大批香料通过丝绸之路源源不断地运抵中国。唐中期以后，南方的“海上丝绸之路”开始兴盛起来，从而又有大量的香料经两广、福建进入北方。香料贸易的繁荣，使唐朝还出现了许多专门经营香材香料的商家。社会的富庶和香料总量的增长，为香文化的全面发展创造了极为有利的条件。

在唐代，人们对香的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段。对各种香料的产地、性能、作用、配制等都有了专门的研究，制作合香的配方更是层出不穷。

品香用香在很大程度上是一种“奢侈品”，所以香文化的发展特别需要一个安定繁荣的“盛世”环境。近年来已有越来越多的人喜欢品香、用香，并对香的品质有了更高的要求。同时也有更多爱香、懂香的人开始致力于对传统香文化的继承与弘扬。伴随社会经济文化的进一步繁荣昌盛，中国香文化也必将焕发蓬勃的生机。